Die Aufschrift ist im Stil Xuan Zhen (= schwebende Nadel) geschrieben, im Gegensatz zu den Bu Quan des Bei Zhou-Kaisers Wu, 561-576 (Staack 453; Schjöth 245; Hartill 13.29, s. u.). Der Guss dieser Stücke begann im ersten Jahr der Ära Tian Feng, endete jedoch noch in demselben Jahr (Mitch. ACW 692 zu 5454-5455). Später wurde der Typ Nan Qian (= Mann-Käsch) genannt, weil kolportiert wurde, eine schwangere Frau, die ein solches Stück als Amulett bei sich trug, würde einen Sohn bekommen (Hartill 90).

Im Jahr 20 wurde der alte 50er verrufen.
Bei jeder der Münzreformen des Wang Mang erlitten viele Untertanen herbe Verluste. Versuche, die Maßregeln zu umgehen, wurden hart bestraft. Auf Münznachguss stand die Todesstrafe, auf Kritik oder Geldabweisung Verbannung. Später wurden die Strafen modifiziert: bei Münznachguss wurden Frau und Kinder des Delinquenten zu Sklaven erklärt. Nachbarn, die den Täter nicht denunziert hatten, wurden genauso bestraft. Auf Kritik am Geld stand nun ein Jahr staatlicher Frondienst. Auch diese Regelungen führten nicht zur allgemeinen Akzeptanz der Währung des Wang Mang (Liao Bao-Seing 87ff).
Liu, ein Verwandter der alten Kaiserdynastie Han, revoltierte im Jahr 22 und eroberte 23 Wang Mangs Hauptstadt Chang An, verhaftete Wang Mang und ließ ihn hinrichten. Im Jahr 25 begann die Herrschaft der späteren Han, Dong Han genannt, mit der Hauptstadt Lo Yang in Henan (Mitch. ACW 693; Schjöth Tafel 17).

Um 30 wurde in Sichuan ein Spottlied gesungen: Der gelbe Bulle; der weiße Bauch; lasst Wu-Zhu-Münzen wiederkehren. Damit wurden die Währungen des Wang Mang und das Eisengeld des Gongsun, der 25 in Sichuan rebellierte, verspottet. Kaiser Guang Wu Di ließ in seinem 16. Jahr (40 n. Chr.) die Währung des Xin Huang Di (Wang Mang) verrufen und die alte Han-Währung der Wu Zhu wieder einführen - zur großen Zufriedenheit der Untertanen. Diese Geldverfassung blieb 150 Jahre unberührt. Leider ist es, bis auf wenige Typen mit speziellen Details, noch nicht gelungen, alte und neue Wu-Zhu sicher zu differenzieren. Die Rundung der Zhu-Fluke war allerdings ein typisches Merkmal dieser neuen alten Sorte (Hartill 91 zu 10.2).

220, mit dem Ende der Han-Dynastie, zerfiel das Reich für Jahrhunderte, zunächst, bis 280, in die San Guo (= Drei Reiche): Wei im Norden (keine Münze nachgewiesen), Shu im Westen und Wu im Osten (Münzen: Hartill 11.30-36).
Als Liu Bei, der spätere König von Shu, 214 Chengdu in Sichuan besetzte, war er gezwungen, derart winzige Hunderter gießen zu lassen, um seine Kriegskosten in den Griff zu bekommen (Hartill 96f).

Im elften Jahr des Kaisers, 579, wurden diese Sechser emittiert, zu zehn Wu Zhu. Als der Wert auf 1 Zhu reduziert wurde, führte das zu Unwillen bei den Untertanen. Es hieß: Sie schrien vor dem Kaiser, die Arme in die Seiten gestemmt - als Verbalisierung des Schriftzeichens sechs in Siegelschrift. Bald darauf starb der Kaiser und die Sorte wurde verrufen (Hartill 100; Schjöth 18).

Der Kaiser ließ eine Staatsmünzstätte installieren, die vom neunten Monat des 2. Jahres bis in den ersten Monat des 3. Jahres diese Käschs produzierte. Agenten wurden ausgesandt, die kontrollieren sollten, wie diese Geldstücke angenommen wurden. Diese stellten fest, dass auf einigen Märkten bis zu 300 Käsch für 200 dieser Münzen gezahlt wurden, weil sie für wertvoller als die privaten Produkte angesehen wurden (Schjöth 18; Hartill 100).

Die Hauptstadt der Bei Qi lag in Linzhang in Hebei (Hartill 100).

Die Aufschrift ist im Stil Yu Zhu (= Jade-Stäbchen) geschrieben, im Unterschied zu den Bu Quan-Stücken des Wang Mang im Stil Xuan Zhen (= schwebende Nadel) (Schjöth 175, Hartill 90, 101; s. o.). Im ersten Jahr der Ära Bao Ding ließ Kaiser Wu diese Bu Quan-Münzen gießen und im Wert von fünf der älteren Wu-Zhu-Münzen umlaufen. Die Sorte wurde im fünften Jahr der Ära Jian De (576) zu Pagament erklärt (Schjöth 19; Hartill 101), vom Fiscus also als Geld angenommen aber nicht mehr ausgegeben.

Im dritten Jahr der Ära Jian De (574) ließ Kaiser Wu diese neue Sorte im Wert von zehn Bu Quan-Münzen einführen. Bald tauchten jedoch massenhaft illegale Beigüsse in reduziertem Gewicht auf, so dass im Herbst des vierten Jahres der reguläre Guss eingestellt wurde (Schjöth 19, Hartill 101).

Im Jahr 579 ließ Kaiser Xuan eine Münze mit dieser Parole zu zwölf Zhu (7,8 g) einführen (Hartill 13.32; Staack 459-460; Schjöth 250), welche zehn Wuxing-Münzen seines Vorgängers wert sein sollte. Das vorliegende Multiplum wäre demnach ein Zwölfer der neuen Sorte zu 12 Zhu (Sollgewicht 93,6g) und entspräche damit 120 Wuxings. Vielleicht handelt es sich aber auch um ein repräsentatives Amulett für großes Geld.

Li yuan hatte mit einer chinesisch-türkischen Armee Chang An, Hauptstadt der Sui-Dynastie, erobert. Sein Sohn Li Shi Ming setzte dort 617 einen Enkel des letzten Sui-Kaisers ein, verstieß ihn aber schon 618 und machte seinen Vater Li yuan zum Kaiser - mit dem Namen Gao Zu. Li Shi Ming zog mit seiner Armee fort und eroberte bis 623 ganz China. Den Frieden nutzte er zur Konsolidierung seiner Macht, indem er seine Brüder beseitigte und seinen Vater 626 zur Abdankung zwang. 627 wurde er dann selbst Kaiser (s. u.) (Perko 142).
Im Buch der Tang ist überliefert, dass der berühmte Kalligraph Ouyang Xun, 557-645, die Beschriftung dieser Münzen geschaffen hat. Die Ausmünzung begann im Herbst des 4. Jahres der Ära Wu De (August 621 n. Chr.). Das erste Wachsmodell kennzeichnete die Kaiserin Wende mit ihrem Fingernagel. Diese Signierung wurde später Neumond oder Mondsichel genannt (Hartill 103; Schjöth 22f).